古時候的人到現在，不下很多人，修行修得好，他在每個空間可以來來去去，都很多。當然他們是、只是神靈啦，他們是不帶體啦，他不帶體是比較方便，哪個空間都可以去走、去動、轉啦，都可以去轉啦！也有的是這樣啦！他不帶靈體，但是他那個空間，也是在一個範圍、小範圍的地方，他也不想到每個地方去啦！
所以說，目前在社會人，假使說一直要守在一個小範圍，守在一個小範圍，不是光講身體上的守在一個小範圍，就是你的思想上，把他守的範圍比較小、空間比較小，這將來走去的境界都會比較低啦！因為他沒有辦法把他的心胸去打開、去轉動，也沒有辦法去想了很多事情，但是所見事又不多，又不管，所以說他將來以後重生，重生以後，他還是會在一個小範圍，一個小範圍、一個小空間那裡。
這個大部分都是會比較執著、比較重的話，不喜歡外面，把想法一直圈圈一直轉在心上，這種人大部分都會到下三界、或是地獄界、阿修羅界。因為他們也不喜歡去轉，他們喜歡在那裡鬥啊、爭啊什麼，在那裡想不開，還一直在那裡轉，這種人都是會到比較差的地方境界。
假使你的靈性高，修得很好、很清、很清楚以後，他這個靈性高，他看得、站得就比較高，比較高就看的比較遠，他的境界就比較高。就會比較高，所接觸的人也不一樣，看的比較開；比較開朗以後，他當然、在無形中，他就提高、他的靈性境界就提高。
境界提高以後，看你哪個空間，因為宇宙間的空間很多很多，只要你適合你的空間，你修到哪個程度，你到那個空間去，你就自由自在，就是沒有我們所謂說，在不在仙道時候，他是在一個很清靜、停留，你可以自由自在的地方。
你假使在地獄界啦、下三界啦、阿修羅界啦，這個地方，都是被控制被管制，就是沒有那麼自由、沒有那麼自由，就是你要出生再重生，也比較不容易，他要經過修，經過很多的磨練考驗以後，他認為可以簽給你重生、再給你去轉生時，你才可以轉，不然不行，不然還是不行。
那是在靈界別的空間、比較清楚的境界，那就不用，他們認為要來出生，轉生、轉胎，投胎去做什麼事，他們只要去打個招呼，隨時隨地都可以來，都可以來轉世轉生。哦！是這樣的。所以說、人家說在地獄界、在下三界、陰界，這個人要轉生，也要經過一段時間，很努力很努力。在那邊，他們所管轄的人，他們也是要放行，你才可以走，你才可以出來，不然你也沒有辦法出來。
所以說，古時候我們講啊，祖先啊、到底有沒有出生啊、往生啊、轉世啊！這從古到現在，就是一個很正面的問題。現在人一直在拜、拜拜、拜祖先，拜祖先、你想一想，祖先經過幾十代、幾百代、幾千代，你一直拜拜，啊祖先都不去往生，都留在你家裡，那你家裡的靈，不是很多嗎？那你還住得下去啊！這個是，沒有這個道理哦。
祖先、我們一般來講，是尊重、尊敬，是可以，在比較久怎麼樣，你要的是要掛念，因為你，也不認識你，你也不認識，那你幹嘛，一定要拜他！我們說，一般來講，說是三代五代就近距離的，一個尊敬尊拜就可以。因為一般來講，這個是凡間、凡間就是個現實的東西，他把他的財產、或是把他的智慧、把他的教育，留下來給你，你為了感恩他，報答感恩他，後來而去尊敬，而去拜他，不是為了他有歸神，有那個能力、有那個能力而你去拜他。
一般有歸神、有能力的神，可以！它可以回來照顧你、幫忙你，但是他也是大公無私的，你家裡有需要他幫助，或怎麼樣的話，他會去幫助你，假使你做的不好怎麼樣，他也不會幫助你。這個祖先一般是這樣，是這樣分的，我們是尊敬。
但是祖先有的是，沒有辦法、想不開，又離不開這凡間這個範圍，一直在那邊繞繞，還沒去別的空間，去跟人家在一起，去報到怎麼樣，他一段時間會在家裡轉轉轉。轉的話，可能使那個家裡，有的是幫助你，使這個家庭更順利，更順利；但是有的很多是，對家庭越破壞、越壞越糟，可能他認為這裡面兄弟之中，是誰跟他有仇或怎麼了，他可能要製造問題，或是給你生病或怎麼樣，這個都會有麻煩的。
所以說，在祖先當中，最好是能把他引渡到別的空間，不要給他在這個凡間，在一直再留戀、流連。當然，這個修也要看他的德啦！他德還沒到那個境界，還沒到那個地方的話，他要自動自走，這也是比較難的，也是要靠靈界的朋友幫他引化、幫他渡化，才可以啦！
一般現在凡間人很多啦，都說是唸唸經啊，看什麼他就把人引渡到哪個境界、那個境界去啦！比如說到西方如來世界，或是怎麼樣，依靠人的念力就可以幫助他啦！其實不是這樣的啦！人的念力假使有那麼多的話，那神要幹嘛？就不要神了，那靈、靈跟神、跟人都一樣了嘛，這樣是在幹嘛？！
那個念力是這樣，他本身的念，那時候在迷迷糊糊的時候，剛好靈界的朋友達到過來，在唸經的時候，他只是在請靈界的朋友過來幫助，讓他把他們帶走怎麼。不是說，凡間的人他有那個能力，把他、除非你修到很大的功力，你本身的能量夠，跟靈界的朋友能溝通，然後用你的方法去跟靈界朋友溝通，然後請靈界朋友來把他帶走，這樣、這樣才可以的啦！
不然，你當一個唸經師，一個唸經師，你叫他去哪裡就去哪裡，那還得了！那你每個人都、要你死就死，要你活就活，那這個靈界朋友要幹嘛、要幹嘛？他已經死掉的話，啊一個靈被你們操控，你要把他轉到地下地上，要往上往哪裡就哪裡，哦！沒有這麼回事啦！
除非你這個大法師，真的他可以到跟靈界的朋友溝通，也是我們講：靈通！然後請他們幫忙過來幫忙帶走，這樣就可以。不是你本身能去幫他帶走，哦！當靈了以後，要靠你人去把他操控，操控的話，那這靈界的人、那幹什麼！啊無形界他沒有辦法飛來飛去，你將他調來調去、調來調去，他都完全聽你的話？
哦！調來調去，你是要那個功能、功力、或是有得到法力，得到法力，也是要靈界的人賜給你這個法力，然後去跟靈界的朋友去溝通，然後去引化、渡化他，這個功能才能達到。一般唸經師是不行的，唸經師只是做給大家去看而已。人嘛也同樣，他們也是注重死以後，然後一個心安啦！唸一個心安。
唸經是達到一個心安，那唸什麼呢？不下是唸往生、歸神、跟歸佛、歸仙這種的人來幫助他。但是你沒有修到那個程度，你不可能是請地藏王菩薩來幫你帶誰、帶誰，阿彌陀佛、你去幫他帶誰帶誰，隨便一個袈裟穿起來，你就有辦法把這靈界的朋友招來，去幫你做事，做那做，那是不可能的。
這反而是唸經誦經的人，他可能經常在做、做做，那個反而不是說一個積德種德，反而幫人家是有點失德。因為他的能力不夠、功力不夠，那會失信，因為等於一個妄，一個妄，等於是一個騙，一個濛啦，一個比較盲的東西，這樣也是一個不太對。
所以你要唸經幹嘛，要去幫助別人什麼的，這個你要真的要、真心去修行修鍊，修到你真正的靈通怎麼樣的話，你反過來才幫助他。不是你唸唸經啊、唸唸誰唸誰，誰都一直來啊！
所謂唸經是一個念波，一個心念，念波一直動動動，可能你心波念動，在動動了以後，一直跟他請請，他可能過來，過來看到你這樣沒什麼功力，怎麼樣…，他！怎麼會聽你的，他也不可能。除非你真的完全以過去世生為人，要過來這世要救世、幫人，人家給你指令，前生帶來的旨令，這一世要給你清楚，然後完全給你的旨令去做事。
指令一般是說，靈界的朋友、高境界的人，或是玉皇大天尊或佛祖啦，佛祖這個、這種人他們有這個令給你，去幫人渡化、助化，這個才有那個功力。一般唸經師是沒有這個功力的，只是唸唸經，把人請，那神也不一定他給你請、就請過來啊！他也看到你的指令，他們才可以動的。不然他、在靈界的朋友，他們活得好好的，在那邊也是蠻忙的，一直在做他們的事情，幹嘛他要來給你指揮，指東指西，這裡轉轉，那要幫這個轉、那個轉什麼！
因為我們人往生後要重生那個靈到哪個地方，當然是有人來跟他領過去、帶過去。所以經常人家講啦，物以類聚啊！物的東西、同類的東西把他聚聚、聚在一起，他自然而然他會去歸在那個地方，這歸在那個他們同類的地方，去找啊找呀。所以我們是說，修，比較高境界的人，你的空間他會長進，假使不修，比較低境界的怎麼樣，他們的歸就又不一定。
比如他的習性可能屬於地獄界，他們在地獄界的人會來找找找，你跟他心一通，他就把你吸引過去啦！就把你誘惑到或怎麼樣，把你吸引到他那邊去啦！下三陰界也是這樣子，比較執著心比較重的人，他也是會這樣，把你這個執著，認為他們跟你比較相近，他們就來吸引、就來招人過去就是了。
以每一個空間，都是一個團體啦！一個團體有的是比較大、大團體，有的比較小團體，大都每樣每個空間所做的事情，所生活的習慣都不一樣，當然要生活比較同類的話，習慣別的，他們會去找別的空間。那空間人不夠或怎麼樣，他們也過來找，找到他們就把你引到那邊去啦！所以我們說引化、渡化，渡化就這樣。
所以說，人一轉生過去的話，你到哪個空間都是很難去找的啦！很難去找的。到別的空間，除非神靈祂的境界相當高，祂才有辦法去把一個人往生後，往哪個境界、哪個境界才可以決定，一般都是沒有辦法的。一般的法師也是還不行的啦，還不行的啦！
啊靈本身，除非他的靈力很大，才會透過、有的是透過夢啦、有的是透過法師，有的是透過靈媒這樣去，把那個給他們透露些消息，然後知道。啊其實一個人過往了，往生到另外一個空間，跟陽間這空間的人，一般講是不相干的。
人死了以後，父母，與父母之間那個情，那個情已經隔斷、間斷以後，那就不太需要去注重這個東西。比如他有恩於你，或是有恩於你以後，你只是一個紀念性，拜一拜，或是一個尊敬、一個想念，這樣就夠，這樣就可以啦！也不要說，一直都十年二十年、一百年，一直都要想念他或怎麼樣，一直要做這個那麼麻煩的事情，也不需要啦！
我們每個空間，各人活各人的麻，就是在生的人，你的親戚朋友，也不能說每天一天到晚看的牢，你一天到晚你跟他講，他一直跟你講講、講話，也是不可能嘛，對不對！人一離開的時候，他是互念想念你，是一個靈力的互動而已啊！你一個南一個北，都沒有看到人，也是那個想念、一個互動而已，只是這樣。
啊你到別的空間，你也不一定要跟他一個想念去互動，因為他到別的空間，已經，他重生再生了，已經在重生了嘛！重生他有一段時間，一段時間以後，他們在那時候已經生活在那裡，他是會、是慢慢、慢慢把陽間這裡的事情，慢慢會忘掉，會忘掉。況且他是完全在他們空間忙。當然，人死了以後，剛開始一段時間，他還會有想念有觀念，所以說有時候，人死掉不久，會回來在家裡走一走，他透過靈跟你靈溝通，所謂是夢。
他的靈跟你的靈兩個溝通，給你感覺到、感受到，那所謂只是夢，只是一個夢，夢是這樣形成的啦！比如夢、夢我們走過的地方，它會顯現出來，只是顯現過去那個地方給你知道。那是一個靈，靈在補給營養，他順便去走一走，去看看、去轉轉，然後人，有意識嘛，有意識就會知道，有這麼一回事，只是這樣而已。
人最重要的是、當然，人這樣最重要還是現實，過你現實的生活，把這個體照顧好，把這大團體小團體照顧好，是人唯一最大的目的，然後把你的靈性提高境界，提高到你所要的東西，認為合乎你的要求，也是人最大的希望。人最大的希望，把你的希望變成你的目標，把你的理想找出來以後，就是達到做人的功能。人的功能就是這樣，就是這樣。
所以說，很多是是非非怎麼樣，都是暫時的啦！一段時間，富貴榮華都是暫時一段時間，這總是會過去的啦！你要先清楚，你在這個凡間，你能帶走什麼，這最大的考慮是要這樣。你能帶走的東西，要帶走什麼，然後你往你要帶走的方面去多用一點心，去加一點心。加一點心，你要帶走的東西多拿一點，這是可以的哦！
至於形形色色、恩恩愛愛，這個東西都是一個過程，幫助你在人生的心境的轉變，給你不至於就是那麼困苦、那麼困苦，就是這樣。你免不了親戚朋友這個情嘛，凡間人這有色的世界講情嘛，啊情的方面是要幹嘛？情，你要會利用啊！把這情利用好的話，就是變成你的功能。
所謂情，不外乎就是朋友、親戚、父子、愛情、親情，這個是與人，還有跟動物或動植物的、萬物這種情，你都要去拿捏去認定，然後是以最好的方式，不傷到你的心，能幫助你的心境，幫助你心。我們說情是，比如說，你看到一個東西，很好的東西，你很喜歡很愛他的話，你也是去感受、感受那能力，感覺到很舒服這樣。
這情、會增加你的能量，會提高，然後對你的靈性就會有幫助，愛情也是一樣。愛情的各方面，你達到你的理想、你的要求，那時候也是會幫助你身體的靈性會提高。一般是、情會利用的話，是轉到你的能量，情情愛愛這方面都是一樣的啦！
所謂父子、母子，一樣是互相互動，啊互動也不能說，一天到晚製造不好的氣氛怎樣，把你的靈力去降低，能量降低，這樣就不好。要經常製造好的靈氣靈動，就是在凡間的萬物、萬情、萬種的東西，都是要這樣子去運化，這樣才合乎你的靈性的要求。
要把這靈性提高，執著心把他忘的比較小，這個情不是一直給你、當做你、是是非非當話題，一直在那裡轉、一直在那裡鬧啊！或是很多的想不開，這個都不要，絕對不是這樣的。
這情的東西，要把他解釋很清楚，這個問題，慢慢有空的話，再跟你們解釋比較深入。這情的問題，這個一時要講這東西，也比較不容易，啊這個比較難，這是一個蠻深的道理。因為你講到情的話，這個情，要講把他運化。