【圓福功介紹】
各位同學大家好，我簡單介紹一下今天要講的動功部分。我們要向各位報告的是這些年來我們圓福功，經過很多人的印証，我們證實人的健康，真的要用健康的心，從身體上去發揮，身體上去把他練，身體才會健康。當然我們是先身體健康的話還不夠，還要想念的轉變，思想上跟想念各方面的轉變，身體才算真健康，所謂身心健康，就是要這樣的。
像我們圓福五寶是要修什麼？修健康、自在、長壽、悟性、歸源；也是修身、心、氣、性、靈，是所謂健康，一定要有氣在轉動，把身上的濁氣把他排掉以後，使這個身體才健康，這個很重要。
我們要運動，運動分為很多種，像現在的太極拳、導引養身功，或是排舞健身操都很現代，當然我們圓福功的方法跟他們的方法有一點不太一樣，我們認為我們是在用修行跟修練在做成運動，所以運動起來看起來沒有那麼漂亮，但很自在。像我們第一部五行運化，很簡單的兩招而已，像在划船一樣，看起來很簡單，但是它的功能是印證在哪裡呢？就印證在這五行之中，在裡面中間，在轉四方，來使自己身上的氣，能去跟天地之間的氣配合。
動功導氣法共有五部功，就是①五行運化、②日月相輝、③天動地靜、④飛葉氣功、⑤自性靈動功，練到後來最高級的自性靈動功。其實我們練到飛葉氣功，這是點穴法，一般你按穴位點療入，可以把身上的濁氣排掉；但是要練飛葉氣功前，要先從五行運化開始先練，這部其實我們練了有六年，才有第二部日月相輝，後來再來天動地靜。
我們這些功法從哪裡來呢？那是一個機緣，透過大家研究開發，我們練了以後才慢慢演練出來的，而不是從一般哪裡的功法去學的。
五行運化是南北東西中，如果你找不到方向，那就記得前南後北、左東右西就可以了。主要到後來要練到內氣，中央土迴旋後要順氣，吸吐收功在下丹田﹝即肚臍下三個手指頭寬﹞，把氣收在下丹田去運化，第一部就這樣。
第二部日月相輝，我們是練腳和轉眼睛，眼隨手轉，眼睛看著手，一直在轉，然後把這腳也練，左右兩邊做各六個八拍，然後在中間往上，重要的是腳尖頂起。再來做拍足陰陽經，揉膝、順氣、收功、OK！
我們這動功基礎是前二部，而練到最後有一部自性靈動功，有類似現在外面所講自發功，但又不一樣，自發功是你本身靜下來，氣就動起來。但我們自性靈動一定要經過很多的程序，你要練到本身的能量氣有夠，能動，動了以後靈才會動，自性靈，動起來，才不會受外界的牽引，這才是練到你本身的自性在靈動。
那自性靈動有什麼好，你要是人在不舒服或怎樣，筋骨不順暢時，你來動一動，轉一轉，他會很舒服。當然自發功也是好，自發功祂外面的靈先幫助我們，但是你要利用祂給我們時，把祂變為我們的東西，然後轉到你的靈性去變成你的東西。這樣就很好，不要一直被外界靈界朋友去牽引，到後來反而丟了自己。
司儀：現在是我們重頭戲了，新書介紹，我們掌聲鼓勵。歡迎翁老師介紹發表。
翁老師：各位長官，各位同學，大家好，在西元2005年也是民國94年時，我在嘉義無極吉第閉關百日，這期間學了很多東西，因為靈界的人很多用台語，胡佬話跟我溝通，其中有錄音，所以出關後我利用兩年的時間成整成書。
當時要用台語成書，真的很難，找尋了很多資料、辭典，所以我們第一本『轉境心法』，大家認為很難讀，很多知識人士都說很難讀，但為了尊重原版，我盡量原文原音呈現。重要的是，書出來大家看，把很多朋友認為的真理給留下記錄，我們目的不是為了賣書賺錢，主要是呈現給大家。能看得，大家請拿回去看沒關係，至於錢不錢，不重要，隨緣心喜就好，因為這好東西不把它顯現出來太可惜。
今天我們第一本書是「轉境心法」是台語書，很難看，卻很有價值，可能在無意中也會幫助你很大，在無形中幫助很大。
那我們大約看一下，轉境心法，大同世界是第一篇，二是健康的要件，如果你仔細看，其中裡面有很多很寶貴的，而最重要的人間大轉輪，咱們天有天條，凡間人間有這人間大轉輪，很重要，他無論靈界境界多高，即使是玉皇大帝下來人間要幫助做事情，都要透過人去幫助才行。因為人間大轉輪有其法規，所以有時說，人比神大。在人間大轉輪他有一個法，無論你境界多高，在這凡間，也需透過人去做事去對人。
那你說人間大轉輪誰去主宰，誰在管？ 沒有！就是無形中在那邊轉，我們說互化互相，我們佛家講因果互化，誰欠誰不曉得。在大轉輪就是這樣，可能一個人其權位很高、很大，可能一個乞丐就可以把他拉倒了，不一定，對不對！所以我們說修，修到順心、自在，所以我們講自在心。
那我們再看看第二本「極圓的賜福」，這本是賜福篇45條而已，這是我們一直在上課，在研究，大家互動，還有問事者所問所提的問題，我們把它做成記錄，把它呈現出來，這比較現實生活面啦！比如你「博筊、食菜」、冤親債主各方面，都有在極圓的賜福裡清楚交代。只是45條而已，比較簡單。
我們最重要的是圓福五寶，五寶是修身體、健康、修自在，健康以後要自在，然後才長壽，不自在長壽，活著氣得半死也不好，所以自在很重要。自在長壽以後才講到修性，開悟才清楚，才能歸源才能講到靈的東西。我們在修，修甚麼？就是修身、修心、修氣、修性、修靈，我們圓福五寶就是修這個東西！
還有我們最新出的靈來靈去，今天給大家的『圓福人』這本小冊子，大家都有吧！我們翻到第十頁。敘說：「天下萬物，往往覆覆，來來去去，哪裡是一個盡頭，難有個定數，有形的動物與萬物，都是在輪轉中互生互化而重生重滅，都有機會換體」。 你說人活著，死了就沒事了嗎？
其實人死了靈還活著，靈是真的可以感受的，當你氣修到一個程度，靈能通、能清楚到哪個程度，就能知道或感受那靈力、能量，才能知道靈是甚麼東西。靈久了也要換體的，所以我們人這個空間這個體，可能我們換別的空間就別的體。當然我們人是有形有體，靈是無體有形有影而已，有的空間是有形有影，每個空間不一樣。我們這個無形界的空間可能有幾百個，你說地下地獄也有啊，那境界有的較高，有的較低，無形界無極界是最高，但無極界以上是我們未發覺而已，我們未修到未達到。所以說世界哪一個境界最厲害，哪一個境界最高，不一定！
我們常常在講，人需要的並沒有很多，重要的是有幾間樓房，現金存著幾千萬，這樣就好了，對不對！活得快活，不要有身體病痛，沒有掛礙，這樣就夠了，不是嗎？但是，人會老呀，老了以後要去哪裡呢？當然希望我們的靈魂去較好的地方，能好死好走，找一個好地方，境界比較好的這樣。
這個我們把他印証了，靈是可以重生重滅的，都有機會去換體的，靈來靈去，生生不息於宇宙間無數的空間，而人來人去，一趟做人，為何而來？所求為何？這種種人與靈的問題，在本書中有諸多論述。
所以在你還沒死之前，你先把它想好，我要歸到哪裡去？起碼要修得自在心，要走得自然，活得自在，知道自己要到哪個境界去。當然這要走到修性修靈，修了以後，你才能悟到這些東西，這要修到一段時間，你能靜心，把你的靈性提高，你就會發現，原來這是不一樣的東西，因為不只是一個求理而已，最重要的是內心的東西，去把靈性去發揮。
就像無形界的朋友也一樣呀，他們也在修，在修甚麼呢，他們財利不注重，他們注重一個慈善心，他們想幫助世間人，但是世間人也是要付出代價。他們要美其名榮耀心呀！一般是借那些名號過來啦，其實關公、三太子、佛祖他們也很忙，也沒那麼多媽祖婆，真的也沒那麼多，大部分都是靈界人，有那個慈善心，藉祂們的名號來幫助人。
神像是神靈的房子，祂來來去去這樣，久了或其中祂搬家了，但我們人不知道，誰來入住都不曉得，所以呀有時候，同一個廟只是待幾年而已，靈來靈去，換來換去我們不知道而已。像我們人一樣，你說這個體，完全是我們的嗎？不一定！你控制得好，照顧得好，是我們的，但當你顧不好時，可能被靈界朋友來佔體，佔體自然你就神智不清，心神不集中，精神有麻煩了。