自從第一堂課老師傳了短刀法口訣，就字面上的解釋，也只是字面上的了解。口訣傳授後，除了將其背誦下來，用限有的腦智去體悟，一直也沒去想太多。但是隨著時間的推移，其中也經歷了一些事，才漸漸的對此口訣有了更深的體悟。

    我常常思考一件事，為什麼修行一直沒進步，唯一的原因就是心

理行為沒真正的改變。要有所提升，就必須先降伏自己。也就是降伏自己的習氣毛病、思維方式、知見觀念。

    平時自認為懂一點皮毛，就會動不動就拿著老師的文章去指責別人，測量別人，但很少用來測量自己，看看自己達到沒有。這種自以為是的想法，導致自己停滯不前。有時候想想，上天當初造人時，是不是刻意在和我們開玩笑？人的眼睛長在自己身上，卻看不清楚自己，反而把別人看得清清楚楚。當自己沒有自覺力或是不善於反省，不善於接受別人的批評，那麼一輩子是不是都看不清楚自己。

    每個人平時的所作所為、言談舉止就是其內心的顯現。內在的境界有多高，從平時做事就可以看得出來；或者說做每一件事，就是內在境界的顯現。如果平時刻意去造作，又能造作多久呢？有時候一不小心就又會流露出你內在的修為。當沒有真正的進入修行，心態是無法改變的。一時的改變，充其量也只是一時的造作罷了。內在的改變才是真的。表現出來的才是自然的，而不是刻意的。

    我想心態的改變，就是心理承受能力有沒有增加。過去我自認為沒有傲慢心，實際上是很重，也就是自己的心量不大，眼界也不夠廣，就不足以有超人的智慧和悲心。

    這麼多年沒有進步，就是心量不夠。沒有徹底打開自己。自己的想法把自己的眼光框起來，自己的境界不夠，有如井底之蛙一般。因此要想有進步，必須要接受別人的指導。當一個人無理指責你的時候，你能對他合掌、鞠躬、彎腰，甚至向他頂禮，幾次這樣下來，心量會幾十倍幾百倍的增長。

    以往做錯了事，總會找理由推脫？就因為心量太小，不敢承擔。實際上只要做事就會有錯，不做事情就不會有錯。你只要開口說話，就有說錯話的時候，其實只要把心坦蕩蕩擺平就行了。出現錯誤就承認，這樣就不會一直錯下去。要學聖人敢於承擔。只有以真實的心態面對事實，才能改變自己，提升自己的境界。

    其實生活中我們所遇到的每個人，每件事都是來成就我們的。如果自己轉不出來，不會利用，就會自取毀滅。就如刀本身沒有分別心，有分別心的是人的心。出刀者的心態決定了刀的功能。要毀滅或是救人、自救都在於內心的轉換。既然眾生磨練了自己，成就的自己，若有成道，就沒有理由不回饋於眾生。其實在修行的過程中，都要借助於眾生，才能更清楚地認識自己。今世想要功德圓滿，也必須賴於眾生。因此不是我們成就了眾生，而是眾生成就了我們。

    人與人的交往，彼此之間是一面鏡子，看到別人的毛病，就會發現自己類似的缺點。當自己心中是明鏡時，對於自己及他人的起心動念就會清清楚楚，就不會迷失在這虛無而起妄心。而大多數的人往往帶著成見，只能看見人家的短處，看不到人家的長處。實際上每個人都有長處、也有短處。每個人的本性都有善良的一面，同樣也都有壞的習氣毛病。因為在花花世界輪迴的太多太多，習氣太重了，幾乎浸透到靈魂深處，而無法將靈性的力量啟發出來，而被慾望牽著走。當自己沒辦法把握自己時，就會被外境轉，被習氣牽著走，因此有定力能篤定做事也是一門智慧。

    我發現自己要對自己嚴格要求，一定要對自己發怒。如果經常對自己寬容，放過自己，誰也沒辦法塑造自己。一個人能成才，不是老師塑造成才的，而是自己完成的，老師是指引。所謂師父領進門，修行在個人。自己吃飯自己飽，自己修行自己得。

    如果是一個真正的修行人，你只會看到自己的不足，不會看到別人的不足，如果看這也不是，那也不好，唯獨自己好，實際上最差、最壞的就是自己。假若承認自己最差、最壞，而不去改變，那自己就是十惡不赦的罪人。一個人不知道自己的過錯還可以原諒，如果知道了自己的過錯而不去改變，是不可原諒的。戰勝了自己就是偉人，再進一步就是聖人（凡夫只看到別人的過失，聖人只看到自己的過失，不會在別人身上挑毛病）。

    境界的提昇，就是由自己的心態轉變起吧。